ארכיון תגיות: עזרה עצמית

דאגו לעצמכם

חשוב לפני החגים, ולא רק:

דאגו לעצמכם בחגים. אם תדאגו לעצמכם יהיה לכם יותר טוב.

כפסיכולוגית וכאישה, המבינה את הלחץ שהחגים יוצרים, בכל המובנים אני מציעה לכולם כאן:

טפלו בעצמכם

טפלו בעצמכם

טפלו בעצמכם!

אל תיכנסו ללחצים מוגזמים בחגים.

אל תארחו ותתארחו במקומות שעושים לכם רע.

דאגו שיהיה לכם דברים נחמדים לעשות בחופשות, אם הן ריקות מדי עבורכן.

בקיצור – טפלו בעצמכם.

מי שרוצה הרבה כלים טובים בעניין טיפול-עצמי בדיכאון וחרדה מוזמן לרכוש את ספרי "93 כלים לאושר", הוא נמצא בכל חנויות הספרים. הוא לא יקר.

ושוב, הכי חשוב:
דאגו לעצמכם.
אם אתם לא תדאגו לעצמכם, מי ידאג לכם??

שלכם,
רחל בר-יוסף-דדון
פסיכולוגית קלינית

התוכן ב"93 כלים לאושר"

תוכן העניינים בספר "93 כלים לאושר – כלים מעשיים למאבק במצבי-רוח רעים ולבניית הרגשה טובה"

תוכן 5

פסיכולוגים קליניים

כדאי לקרוא, ממש עוזר!

פתח דבר  12

פרק 1 : השקיעו באושר שלכם  15

כלי ראשון: להוציא את עצמך מהבור  16

כמה הצעות טובות כדי "להוציא את עצמכם מן הבור"  18

כלי שני: טיפול בעזרת ספר  18

כמה הצעות טובות כדי לקבל את המירב מהספר הזה  20

כלי שלישי: מודעות להזנחת האושר  20

כמה הצעות טובות כדי להתגבר על הזנחה-עצמית  23

כלי רביעי: להגדיר אושר כמטרה מציאותית  24

כמה הצעות טובות שיביאו להשגת אושר מציאותי 26

כלי חמישי: להשקיע באושר זה בשליטתי 27

כמה הצעות טובות כדי שתוכלו להתמקד בהשקעה באושר  27

כלי שישי: האושר שלך – מיוחד לך  28

כמה הצעות טובות להכרות עם האושר המיוחד לכם  32

כלי שביעי: לבנות אושר קטן, לבנות אושר גדול  33

כמה הצעות טובות כדי שתכירו את "האושר הקטן" ו"האושר הגדול" שלכם  35

פרק 2 : כלים לחשיבה על אושר  36

כלי שמיני: לא ידעתי כמה היה לי טוב… 37

כמה הצעות טובות להערכת מה שכבר יש לכם בחיים  40

כלי תשיעי:  מציאת האיזון העדין 40

פסיכולוגים אשדוד

ספר יכול להיות מפתח לחיים טובים יותר

כמה הצעות טובות להיכרות עם נקודות האיזון שלכם  41

כלי עשירי: חשיבה לגיטימית על עצמנו 41

כמה הצעות טובות כדי שתחשבו על בעיותיכם בצורה בונה  44

כלי אחד-עשר: הדחקה  44

כמה הצעות טובות שיעזרו לכם להדחיק כשצריך  47

כלי שנים-עשר: מיתון הכעס  47

כמה הצעות טובות למיתון כעס וביטויו באופן בונה  50

כלי שלושה-עשר: די לכעוס על עצמנו! 51

כמה הצעות טובות לצמצום הכעס על עצמכם  53

כלי ארבעה-עשר: הצרה הזו היא בית-ספר מעולה  53

כמה הצעות טובות כדי להפוך את הבעיה שלכם ל"בית-ספר"  56

כלי חמישה-עשר: להיות כמו עשב  56

כמה הצעות טובות כדי ליהנות מצמצום עצמכם והתמקדות בדברים החשובים לכם  59

כלי שישה-עשר: לשרוד בסערה בים, בלילה  59

כמה הצעות טובות כדי לשרוד נפשית במצבים קשים מאוד  61

פרק 3: כלים לעשיית אושר  62

כלי שבעה-עשר: האמונה שעשייה מגדילה אושר  63

כמה הצעות טובות להכרות עם טכניקות וכלים מעשיים  64

כלי שמונה-עשר: רשימת האושר  64

כמה הצעות טובות לבניית רשימת אושר שימושית  66

כלי תשעה-עשר: ומה עם הרגע הנוכחי??  66

כמה הצעות טובות לתרגול "הרגע הנוכחי" על מנת לשפר את אושרכם כעת  70

כלי עשרים: הנשימה המצילה  70

כמה הצעות טובות לשילוב תרגילי נשימה מצילים בחייכם  74

כלי עשרים ואחד: מעקב תודעה  74

כמה הצעות טובות כדי להתרגל להתבוננות בתודעתכם  76

כלי עשרים ושניים: הליכה – מרפא לגוף ולנפש   76

כמה הצעות טובות כדי לשפר את מצב-הרוח בעזרת הליכה מודעת: 79

כלי עשרים ושלושה: החבר שתמיד לצידי 79

כמה הצעות טובות להפיכת היומן האישי לחבר נאמן, זמין ותומך  82

כלי עשרים וארבעה: חשיבה מסודרת על רגשות קשים  82

כמה הצעות טובות להתמודדות מסודרת עם רגשות שליליים וקשים  85

כלי עשרים וחמישה: "אלו דברים שעלי אהובים”  86

כמה הצעות טובות להכנסת מחשבות על דברים אהובים לחייכם  88

פסיכולוגים קליניים אשדוד

גם אני אוהבת לקרוא לי ספרים בכייף…

כלי עשרים ושישה: שאלות חשובות ביותר  88

כמה הצעות טובות ליצירת שאלות חשובות ומלמדות  89

כלי עשרים ושבעה: בגדים מנחמים  90

כמה הצעות טובות כדי שהבגדים שלכם יגרמו לכם לאושר  91

כלי עשרים ושמונה: פתגמים מעודדים  91

כמה הצעות טובות לאימוץ פתגמים שיעודדו אתכם  94

כלי עשרים ותשעה: התרופה – ספרים  95

כמה הצעות טובות ללמידה מאירת-עיניים מספרים מצוינים  97

כלי שלושים: סוד החיים הפשוטים  97

כמה הצעות טובות לתחושת אושר ממצבים פשוטים  99

פרק 4 : פעילות,  מנוחה  ואושר  100

כלי שלושים ואחד: פעילות, מנוחה ואושר  101

כמה הצעות טובות להבנת האיזון שלכם בין פעילות למנוחה  102

כלי שלושים ושניים: ברק בעיניים ואושר בלב  102

כמה הצעות טובות כדי לייצר ברק בעיניים ואושר בלב  105

כלי  שלושים ושלושה: טוב שעשיתי את זה  106

כמה הצעות טובות ל"התנעה" של עצמכם לכיוון פעילויות הגורמות אושר  109

כלי שלושים וארבעה: "זו רק טיוטה"  110

כמה הצעות טובות לסילוק עכבות המונעות פעילות מאושרת  112

כלי שלושים וחמישה: הפעם לא אפסיק באמצע  112

כמה הצעות טובות להגדלת ההתמדה בחייכם  114

כלי שלושים ושישה: המרץ של האביב  115

כמה הצעות טובות לניצול המרץ היצירתי של האביב הקרוב  116

כלי שלושים ושבעה: יום ראשון הקשה  116

כמה הצעות טובות להבנת הדפוס ימי השבוע שלכם ושיפור הימים הקשים  119

כלי שלושים ושמונה: על פרפקציוניזם מתיש   120

כמה הצעות טובות להתגברות על פרפקציוניזם הפוגע באושרכם  123

כלי שלושים ותשעה: ההמתנה שמאפשרת שדברים יקרו מעצמם  123

כמה הצעות טובות שיאפשרו לכם להמתין להתרחשויות ולתת להן "לקרות מעצמן"  126

כלי ארבעים: הוויתור  126

כמה הצעות טובות לוויתורים משחררים  128

כלי ארבעים ואחד: מדיטציה – מנוחה באמצע היום  128

כמה הצעות טובות להכנסת המדיטציה לחייכם  134

כלי ארבעים ושניים: לא חייבים למהר  135

כמה הצעות טובות להאטת מהירות מזיקה  137

כלי ארבעים ושלושה: להרגיע היפראקטיביות  138

כמה הצעות טובות להתמודדות עם היפראקטיביות של עצמכם  140

טיפול פסיכולוגי אשדוד

אנשים עדינים צריכים ספרים כדי ללמוד על החיים

כלי ארבעים וארבעה: מותר לנוח  141

כמה הצעות טובות להכנסת מנוחה מרגיעה ומאושרת לחייכם  142

כלי ארבעים וחמישה: לשבת כמו בכרתים  143

כמה הצעות טובות לאימוץ מנהגי ישיבה כמו בכרתים  144

כלי ארבעים ושישה: להתפנק  144

כמה הצעות טובות כדי שתתרגלו לפנק את עצמכם  145

כלי ארבעים ושבעה: מדיטצית מטבח  146

כמה הצעות טובות להתנהלות רגועה ומאושרת במטבח  148

כלי ארבעים ושמונה: מדיטצית צעדים  148

כמה הצעות טובות להליכה מעניינת ומרגיעה  149

פרק  5: זוגיות  ואושר  150

כלי ארבעים ותשעה: זוגיות ואושר  151

כמה הצעות טובות לבדיקת ושיפור מצב הזוגיות שלכם  151

כלי חמישים: המודל הרומנטי מטעה אתכם  152

כמה הצעות טובות ליצירת זוגיות המעניקה הבנה ותחושת בטחון בסיסית  155

כלי חמישים ואחד: התכווננות מתקנת  155

כמה הצעות טובות לבדיקת הזוגיות שלכם לפי "מעבדת הנישואים"  159

כלי חמישים ושניים: האם תיתני לי מקום בטוח?  159

כמה הצעות טובות להגדלת הביטחון הבסיסי בזוגיות שלכם  160

כלי חמישים ושלושה: אני לא מושלמת… 161

כמה הצעות טובות לשיפור היכולת להודאה בחולשות  164

כלי חמישים וארבעה: הביקורת שלי חשובה  165

כמה הצעות טובות לשיפור הקבלה של אחרים את הביקורת שלכם  167

כלי חמישים וחמישה: פילים בחנות הזכוכית  168

כמה הצעות טובות למניעת פגיעה מיותרת ביקרים לכם  171

כלי חמישים ושישה:  בלי טובות – אני עצמאית  172

כמה הצעות טובות להיות עצמאיים בזוגיות ולהימנע מתסכולים מיותרים  175

כלי חמישים ושבעה: אני רוצה ש"תראה אותי"  175

כמה הצעות טובות לשפר את ה"ראיה" ההדדית בזוגיות  177

כלי חמישים ושמונה: להקשיב באמת  177

כמה הצעות טובות לשיפור ההקשבה המלאה בזוגיות  179

כלי חמישים ותשעה: עזרה הדדית בזוגיות  179

כמה הצעות טובות לשיפור העזרה והתמיכה בזוגיות  182

כלי שישים: מתלות לעצמאות  183

כמה הצעות טובות לצמצום חוסר-התחשבות בזוגיות  185

93 כלים לאושר

93 כלים לאושר

פרק  6 : הורות   ואושר  186

כלי שישים ואחד: האם הורות תורמת לאושר ?  187

כמה הצעות טובות להבנת האושר שלכם בהורות  188

כלי שישים ושניים: הורים מתחברים לדורות קודמים  188

כמה הצעות טובות לשאוב חיזוק להורות מהדורות שקדמו לכם  190

כלי שישים ושלושה: האם נוגעים בנו מספיק? האם אנחנו נוגעים מספיק?  190

כמה הצעות טובות למגע נעים עם היקרים לכם  192

כלי שישים וארבעה: מבוגרים מצדק, ילדים משבתאי 193

כמה הצעות טובות להגדלת ההבנה שלכם את ילדיכם  195

כלי שישים וחמישה:  לכעוס בחופשיות  195

כמה הצעות טובות לשיפור יעילות הכעס וההנאה ממנו 198

כלי שישים ושישה: התבוננות בעצמנו כשכועסים  198

כמה הצעות טובות לעצור עימות של ילדים באופן רגוע ויעיל  201

כלי שישים ושבעה: כעס וחמלה יחד??  201

כמה הצעות טובות לפתח חמלה גם כלפי מי שמכעיס אתכם  204

כלי שישים ושמונה: האם חמלה תוביל למזוכיזם?  205

כמה הצעות טובות לשילוב חמלה לטווח הקצר עם חמלה לטווח הארוך: 208

כלי שישים ותשעה: "הנעת" ילדים  208

כמה הצעות טובות ל"הנעת ילדים" קלה יחסית  216

כלי שבעים: התבוננות משמעותית בילדים  217

כמה הצעות טובות להתבוננות מרגשת בילדים ובעצמכם  219

כלי שבעים ואחד: עצמאות נוגדת  חרדה  219

כמה הצעות טובות לפיתוח עצמאות מחזקת אצל ילדיכם  220

פרק  7:  עבודה   ואושר  221

כלי שבעים ושניים: אושר ועבודה  222

כמה הצעות טובות לבדיקת האושר שלכם בעבודתכם  223

כלי שבעים ושלושה: מה אתה הכי אוהב לעשות?  223

כמה הצעות טובות לזיהוי החוזקות שלכם ולשימוש בהן 225

כלי שבעים וארבעה: עבודה שאוהבת אותך  225

כמה הצעות טובות להעלות את האהבה אליך בעבודתך ואת אהבתך לעבודתך  226

כלי שבעים וחמישה: לעבוד כמה שאתם רוצים  227

כמה הצעות טובות להתאמת כמות עבודתכם לצרכים הפנימיים שלכם  229

כלי שבעים ושישה: להיות עובדת עצמאית  230

כמה הצעות טובות לבדיקת מצבכם כעצמאיים או שכירים  231

כלי שבעים ושבעה: הגשמה עצמית ואושר  231

כמה הצעות טובות להגשמה עצמית  235

פרק  8 :  חברים   ואושר  236

כלי שבעים ושמונה: חברים ואושר  237

כמה הצעות טובות למודעות לאושר שלכם עם חברים  238

כלי שבעים ותשעה: "ארון החברים" שלנו 238

כמה הצעות טובות לסידור מחדש של "ארון החברים" שלכם  241

כלי שמונים: יש עוד  אפשרויות! 242

כמה הצעות טובות להתחברות עם חברים שיספקו את הצרכים החשובים שלכם  243

פרק  9  :  גוף   ואושר  244

כלי שמונים ואחד: גוף ואושר  245

כמה הצעות טובות לבדיקת הקשר בין נפשכם לגופכם ושיפורו 245

כלי שמונים ושניים: הכרה בניכור מהגוף  246

כמה הצעות טובות לשיפור הקרבה בינכם לבין גופכם  247

כלי שמונים ושלושה: הגוף המיוחד שלך, או: אינטליגנציה גופנית  247

כמה הצעות טובות למילוי הצרכים המיוחדים של גופכם  248

כלי שמונים וארבעה: זמן גוף  249

כמה הצעות טובות להפניית זמן להשקעה בגופכם  250

כלי שמונים וחמישה: מסרים מן הגוף  250

כמה הצעות טובות להתבוננות בגוף המעלה תובנות נפשיות עמוקות  257

כלי שמונים ושישה: עיסוי כחוויה נפשית  258

כלי שמונים ושבעה: עיסוי עצמי 259

כמה הצעות טובות להכנסת עיסוי עצמי לסדר-יומכם  263

פרק  10 :   חומר    ואושר  264

כלי שמונים ושמונה: חומר ואושר  265

כמה הצעות טובות להשקעה מאוזנת בחומר בחייכם  267

כלי שמונים ותשעה: למה באמת אני רוצה לקנות?  268

כמה הצעות טובות למניעת קניות מיותרות  270

כלי תשעים: משחק התחביב המטופש שלי 271

כמה הצעות טובות להכנסת תחביבים שיגרמו לאושר בחייכם  273

כלי תשעים ואחד: אהבת האוכל  273

כמה הצעות טובות להימנע מאכילה מיותרת  276

הספר מסביר על המשמעות העמוקה של האכילה עבורנו...

הספר מסביר על המשמעות העמוקה של האכילה עבורנו…

כלי תשעים ושניים: מדיטציה על האכילה  277

כמה הצעות טובות להגדיל הנאה מהאוכל ולהפחית במשקל  279

כלי תשעים ושלושה: הבנת הפסיכולוגיה של עבודות הבית  280

כמה הצעות טובות לשיפור עשיית עבודות הבית בביתכם  291

ולסיום… 292

ביבליוגרפיה  293

 

 

הכלי השישי לאושר

כלי שישי: האושר שלך – מיוחד לך, פרק מתוך הספר "93 כלים לאושר" /

מאת רחל בר-יוסף-דדון, פסיכולוגית קלינית

ספרות פסיכולוגית על אושר

חפש מה גורם לך אושר

לכל אדם יש את האושר האישי והמיוחד שלו. במילים אחרות: כל אחד צריך לחפש את הגורמים הייחודיים לו  לאושר. לחברתי גרמה הפלגה הפרתקנית ביאכטה לקפריסין לאושר שכמותו לא חוותה שנים – אבל אין זה אומר, שגם אם אני אסע ביאכטה לקפריסין אהיה מאושרת. האושר, שנגרם לי מקריאת מדורי בישול, אין משמעו, שגם חברתי תתרגש ותיהנה מקריאת מדורי בישול.

לפי הנחה זו – הרי חלק ממלאכת חיינו הבלתי-נפסקת היא לזהות שוב ושוב מהו האושר עבורנו. תפקידנו הוא להבין את עצמנו בכל תקופה ותקופה של חיינו, ובכל תחום ותחום של חיינו, ולעיתים גם בכל יום ויום של חיינו – מה יגרום לנו אושר.

בעצם, גם תחום מחקר האושר הגיע למסקנה, שלכל אחד יש את האושר הייחודי לו, לאחר כמעט כ-20 שנה של מחקרים. במאמרו הראשון והחשוב של דיינר מ-1984, המאמר שריתק אותי כל-כך בעת שכתבתי את עבודת התיזה שלי, עובר דיינר על פני אוסף גדול של מחקרים, ומנסה לבדוק: מה גורם לאדם להיות מאושר? האם ישנם תנאי חיים מסוימים שעוזרים להיות מאושרים יותר? אני עצמי קראתי את המאמר בסקרנות גדולה: "הנה, עכשיו אדע את הכללים לאושר", חשבתי לעצמי, כשאני מרותקת, יושבת באמצע הספרייה הענקית של האוניברסיטה בהר-הצופים.

ובמאמר שקראתי דיינר אכן בדק עד כמה משתנים כמו עבודה, גיל, מין, יחסים זוגיים ומשתני אישיות – משפיעים על "התחושה הטובה הסובייקטיבית" (subjective well being). אז הבנתי ממאמרו, שישנם שני משתנים חשובים שמשפיעים על האושר: יחסים זוגיים טובים ומאפייני אישיות, כמו מוחצנות ונטייה לראיה חיובית. אבל, כמעט 20 שנה אחר-כך, אחרי שגם אני וגם דיינר עשינו דרך ארוכה בלימוד האושר, כל אחד מאיתנו בשיטותיו הוא, פרסם דיינר (1) סיכום של 19 שנות מחקר בנושא האושר.

פסיכולוגים קליניים

דיינר לימד אותי על האושר בתחילת החיפוש שלי

במאמר הגדול והאחרון הזה מ-2003 הגיע דיינר למסקנה מעניינת: המשתנים המשפיעים ביותר על אושרו של האדם – הם המשתנים החשובים לו עצמו ביותר. כלומר, אם לאדם הערך החשוב ביותר בחייו הוא בריאות – הרי פגיעה בבריאות של אדם זה תפגע באושרו מאוד. ואם לאישה מסוימת יש לזוגיות ערך מרכזי בחייה – הרי עבורה הצלחה בזוגיות היא מרכזית לאושרה. ערכיו של האדם כל-כך קובעים מה ישפיע על אושרו, עד כדי כך שזה מתבטא גם בהבדלים מדהימים בין תרבויות שלמות: כך למשל בתרבויות מסורתיות יותר, כמו במזרח-אירופה או במזרח הרחוק – אושרו של אדם מושפע מאוד מיכולתו להתאים עצמו לחברה ולצרכי הזולת, מפני שאלו הם הערכים התרבותיים בחברות אלו. באירופה ובארצות-הברית, לעומת זאת, אושרו של אדם מושפע מאוד מיכולתו לפתח את עצמו כאינדיבידואל – מפני שהיחיד בחברות המערביות אימץ לעצמו את הערך של פיתוח העצמי כאינדיבידואל שנפוץ בחברות אלו.

במובן זה, הערכים, שלפיהם אנו קובעים את אושרנו, הם ערכים המשולבים מצרכינו האישיים המיוחדים לנו, בשילוב עם ההשפעות התרבותיות של החברה שבה אנו חיים.

המסקנה, שאליה הגיעה דיינר, שהמשתנים המשפיעים ביותר על אושרו של אדם הם מיוחדים לו, ונקבעים על-פי סולם הערכים שלו – היא מעניינת במיוחד מפני שדיינר, כחוקר וכפסיכולוג חברתי, שמנסה למצוא גורמים שמשותפים לאושרו של האדם באשר הוא, מגיע בסופו של דבר למסקנות של פסיכואנליטיקאים מתחום שונה לגמרי בפסיכולוגיה: הפסיכואנליזה.

בתחום הפסיכולוגיה הקלינית, עוד לפני התעוררות תחום "מדע האושר" כותב וויניקוט, פסיכולוג ופסיכואנליטיקאי חשוב ביותר, על הצורך החיוני של היחיד לפתח ולהכיר את "האני האמיתי" שלו, באופן יצירתי, בתוך מרחב שמאפשר זאת (2). המאמר הזה, העוסק בעצמי האמיתי ובעצמי המזויף, הפך למאמר נקרא וחשוב ביותר עבור דורות של מטפלים.

93 כלים לאושר

מה את באמת רוצה לאכול ולשתות? שואלת ברוק את הפציינטית

 גם הילדה ברוק3 )  ), פסיכולוגית שטיפלה בפציינטיות, הסובלות מהפרעות אכילה, כתבה על הצורך של האישה לדעת מהם צרכיה האמיתיים. היא תיארה מצב שבו ילדה צעירה לומדת מגיל קטן שלא לזהות את צרכיה ורצונותיה. קושי זה, לפי ברוק, הוא קושי בסיסי וראשוני באישיותה של הילדה, והוא שמביא אחר-כך להתפתחות של הפרעות אכילה. שוב, אנחנו מוצאים כאן דמיון בין התיאור של ברוק, פסיכולוגית מתחום הפסיכולוגיה הקלינית, לבין מחקריו האקדמיים של דיינר. שניהם מדברים על הצורך החיוני של האדם להכיר את צרכיו הפנימיים, ולפעול לפיהם.

ובכלל, ההסכמה הזו בין שני תחומים שונים כל-כך בפסיכולוגיה, התחום הפסיכואנליטי ותחום המחקר החברתי, מזכירה לנו, שדורות רבים לפנינו ניסחו את אותן אמיתות, רק במילים אחרות: הפילוסופים יצטטו את אריסטו, שיותר מאלפיים שנה לפני הולדת הפסיכולוגיה המודרנית, כתב על הכניסה למקדשו את האמרה: "דע את עצמך".

אם כך, יש הסכמה בין מדעים שונים ובין תקופות שונות, שחשוב שאדם יכיר את עצמו היטב: שיידע מי הוא, למה הוא זקוק, מהם ערכיו, ומהם צרכיו.

אבל, ישנן כמה בעיות, המפריעות לנו לחפש את אושרנו המיוחד לנו, בעזרת הכרת עצמנו.

הבעיה הראשונה היא, שלא תמיד אנו יודעים שעלינו לחפש את האושר המיוחד שלנו, ולא את האושר של האחרים. מדע הסטטיסטיקה יש לו גם חלק בבעיה זו: מדע הסטטיסטיקה חוקר ומפרסם נתונים, על מה נכון לרוב האנשים. אנחנו קוראים ומתלהבים מהפרסומים החדשים, ומנסים להתאים את חיינו למה שנמצא בתוצאות המחקרים על האושר, אבל לא תמיד תוצאות המחקרים נכונות עבורנו, אישית. במבון הזה תוצאות המחקרים מפריעות לנו לחפש בתוך עצמנו את התשובות המתאימות. במקום להתאמץ ולחפש מה נחוץ לנו, באופן אישי וייחודי, אנחנו מנסים "לקצר את הדרך", ולהבין, לפי המחקרים על אושר המתפרסמים חדשות לבקרים בתקשורת הפופולרית – מה גורם לאושר.

בעיה שנייה, שמקשה עלינו את חיפוש האושר מיוחד לנו, היא החיפוש עצמו: כיצד אדע מה מתאים לי? יכול לשאול אותי קורא, "אני לא יודע מה טוב לי. האם עלי לפנות למגדת עתידות כדי שתדע מה טוב לי?"

ואכן, זוהי שאלה טובה. קל לכתוב על כותרת המקדש "דע את עצמך", אבל איך נכיר את עצמנו?

כפסיכולוגית קלינית יש לי דווקא תשובות לשאלה הזו. קודם כל כי פרויד, אבי הפסיכואנליזה, כבר כתב לפני יותר מ-100 שנה, על הדרכים להפוך את הלא-מודע למודע. למשל, באמצעות "דיבור בשיחה"  עם אדם אחר. כי הרי הפיכת הלא-מודע למודע אינה קשורה רק לתסביכים ולבעיות שלנו. לפעמים באמת צריך טיפול פסיכולוגי על מנת לזהות מהם גורמי האושר שלנו. על מה אנחנו חולמים, מה אנחנו רוצים, מהם צרכינו.

בספר שבידיכם ארחיב על דרכים הכיר את עצמנו, אבל אתחיל כאן בתיאור שאלה, שבעיני היא דרך חשובה להכיר את עצמנו. שאלה זו היא למעשה בעיני "נייר לקמוס"

93 כלים לאושר הספר

דמייני יום אידיאלי עבורך… מותר לדמיין!

חשוב גם בתחילת טיפול פסיכולוגי, במובן שהיא עוזרת לאבחן את האדם בצורה קצרה ומדויקת.

 השאלה החשובה הזו היא: "לו הייתי נותנת לך יום דמיוני, שאותו תוכלי לחיות כפי שאת רוצה, איך היית חיה אותו? הכל אפשרי. תארי לי סדר יום דמיוני כזה."

 לרוב מטופלים, שאני מציגה בפניהם את השאלה הזו, קצת נרתעים ונבוכים מולה. הם לא יודעים מיד מה לענות, ומגיבים: "הכל אפשרי??" ואז הם שוב נעצרים, ושואלים: "אבל בדמיון, את מתכוונת, כן?" ואז לרוב המטופלת (או המטופל) מתאמצת על מנת לברר לעצמה, ועל מנת להשביע את רצוני, לענות תשובה. ועצם יצירת התשובה היא חשובה. יצירת התשובה קודם כל מספרת למטופלת, וגם לי – מה היא באמת רוצה. מה היא באמת צריכה. אחר-כך, כמובן, צריך טיפול שלם בשביל לברר מה מעכב את המטופלת מלהגיע לחיים דומים לאלו שתיארה בחיים הדמיוניים האלו, ואיך ליישם את מה שתיארה בצורה הטובה ביותר עבורה ועבור היקרים לה.

אבל גם אם יש לנו ידע מסוים על מה שיכול לגרום לנו אושר, קיימת עוד בעיה, והיא הביקורת, שאותה אנחנו עלולים להפנות כלפי הידע החדש שלנו על גורמים אפשריים לאושרנו. במילים אחרות, אנחנו צריכים לתת לגיטימיות ותוקף לידע החדש שיש לנו על צרכינו ועל גורמים אפשריים לאושרנו. אנשים רבים אינם מסוגלים לתת לגיטימיות ותוקף לידע זה. אצל מטופלות מסוימות (רובן נשים, אבל יש גם גברים) הקושי לתת לגיטימיות לצרכיהן המיוחדים ולגורמים מיוחדים לאושרן הוא גדול – מפני שכבר בילדותן ביקרו אותן מאוד כשהן ביטאו צרכים ורגשות שלהן. ליינהן (4), המרבה לטפל בנשים כאלו, קוראת לתהליך זה – תהליך של invalidation, כלומר אי-תיקוף. ההורים, שלא תיקפו את הרגשות והצרכים המיוחדים של הילדה, גרמו לה גם כמבוגרת לא לכבד את צרכיה ורצונותיה המיוחדים, ולסבול מדיכאונות ומהפרעות רגשיות גדולות.

אז איך מתגברים על תהליך זה, שבו אנחנו לא מאפשרים לגורמי האושר שלנו, להיראות בעינינו מוצדקים וראויים?

פסיכולוגים אשדוד

חלומותיך הם כמו פרחים, תן להם לפרוח…

קודם כל, כמובן, מודעים לכך שתהליך כזה קורה. ברגע שאנחנו מזהים שאנחנו "קוטלים", בלשון העם, את צרכינו וחלומותינו, גם את אלו הקטנים, הניתנים למימוש בקלות יחסית – אנחנו נשים לב כש"נקטול" את רעיונותינו שוב. וניתן לעצמנו, ב"קטילה" הבאה שלנו של חלום, לחשוב היטב: "האם הקטילה הזו מוצדקת? האם בצדק שמתי בצד כמיותרת את השאיפה המוזרה, שעולה בי לאחרונה, להחליף את הוילונות בסלון שלי? האם זו באמת שאיפה חומרנית, מיותרת, שרק תגרום לדאגות, טרטורים, הוצאת כספים ואכזבה מהתוצאה הסופית? ואולי זה דווקא כן חשוב לי לשנות את וילונות הקרם האנמיים לוילונות בגווני סגול ותכלת, מסיבה שהיא עלומה בעיני כרגע, אבל היא כנראה שוכנת בעמקי נפשי, ולכן גם תגרום לי להיות מרוצה, כשיהיה שם וילון מיוחד סגול-תכלת שכזה?"

אני יודעת, שאולי אתם צוחקים על הדוגמא הזו, אבל בכוונה הבאתי אותה, כדוגמה לרצון, שנראה בהתחלה כגחמה מיותרת, שאין לה קשר לאושר של אישה או של גבר כלשהו. אבל "גחמות" ורצונות, שנראים מיותרים ומוזרים לאחד – יכולים להיות משמעותיים לשני, ולהיפך.

מה למשל, בנוגע לגבר, שבגיל 45 מחליט, אחרי שהביא עם אשתו שלושה ילדים, שהוא מאוד רוצה ילד נוסף? ומה עם אישה, שרוצה מאוד, בגיל 68, כשהיא חולת-סכרת, לנסוע ולטייל בעולם? או נער, שרוצה מאוד לקרוא מה שמעניין אותו. הוא לא מצליח בלימודים, חברתית הוא לא משהו, אבל הוא נהנה מאוד להשיג ספרים שמעניינים אותו, ולשבת ללא סוף, רק הוא והספר, צמודים, ולקרוא.

בדוגמאות האלו תיארתי אנשים, הרוצים דברים, שנשמעים לא מתאימים במיוחד למצבם או לגילם. אבל הם רוצים בהם מאוד. והרי לכולנו יש דברים כאלו, שאנחנו רוצים מאוד, בין אם אלו דברים גדולים או קטנים. דברים קלים להשגה או דברים קשים להשגה.

ולעיתים קרובות דברים אלו שאנחנו רוצים, שיכולים לגרום לנו לאושר, הם לכאורה מנוגדים לערכינו הברורים והמוכרים לנו. האישה, שרוצה וילונות, יכולה להיות אישה אינטלקטואלית מאוד, שלא מבינה מדוע מטרידים אותה הווילונות בסלון – מה חשיבות יש לחומר? הגבר, שרוצה כל-כך בילד נוסף, יכול להיות אדם מצליח ועסוק מאוד בתחומו, שלכאורה יכול בהחלט להסתפק בשלושה ילדים. מדוע שירצה לקלקל את חייו הנוחים עם תינוק, שמכניס מהומה ולחץ לביתו?

רחל בר-יוסף-דדון, פסיכולוגית קלינית

לא ציפיתי שזה מה שארצה… מוזר…

אבל השאיפות הלא-ברורות האלו, שיכולות להביא לאושרנו, יש להן כנראה משמעות וחשיבות עבורנו. אחרת הן לא היו מציצות במחשבותינו ובדמיוננו. ואולי דווקא הסתירה בין שאיפות אלו לבין הערכים המוכרים לנו  – מראה שהן חשובות. כי לעשות את המוכר והידוע – זה כמו שאומרים באנגלית – "עוד מאותו דבר". אנחנו זקוקים כנראה, בשאיפותינו הכמוסות והלא-מתוקפות לאושר, לדברים, שאנחנו לא מרשים לעצמנו לאהוב ולעשות. אולי דווקא שם, בדברים שמהם אנחנו נמנעים/מפחדים/ מזלזלים – שם טמון משהו, שבאמת חשוב לנו. ואם לא ננסה, ואפילו ננסה מעט – לא נדע. אם לא נערער מעט את המוסכמות הפנימיות שלנו על מה טוב ואפשרי, ומה רע ובלתי-אפשרי עבורנו, לא נגלה פיסות מהאושר האפשרי שלנו.

ואין זה כמובן אומר, שאנחנו חייבים לממש כל רצון ורצון, שנראה לנו, שיכול להביא לאושרנו. יש רצונות, שעיון מעמיק וארוך בהם באמת יביא למסקנה, שמימושם אינו אפשרי, או שאפשר לממשם – אבל לא בהיקף שעליו אנחנו חולמים בדימיוננו, אלא בהיקף קטן יותר.

אבל גם המימוש הקטן יותר – יכול כבר להגדיל את אושרנו.

ואולי גם זהו לקח חשוב בדרך לאושרנו – שגם הגשמה חלקית או דומה של צרכינו – יכולה להגדיל את אושרנו. אין צורך למלא את רצונותינו לחלוטין על מנת שנהיה מאושרים יותר. ולפעמים גם אי-אפשר למלא את רצונותינו לחלוטין. אבל אפשר להתקרב, להיות ליד, ופעמים רבות זה כבר מספיק, וזה כבר הרבה.

 

כמה הצעות טובות להכרות עם האושר המיוחד לכם:

1. רשמו ביומנכם יום דמיוני אידיאלי עבורכם, על כל פרטיו: היכן אתם מתעוררים בבוקר ועם מי, ומה אתם עושים במהלך כל היום. שמרו רישום זה – הוא חשוב. הוא יכול לשמש לכם נייר לקמוס ומצפן כאחד, מפני שהוא מזהה את צרכיכם, ויכול לשמש לבניית מטרות חשובות עבורכם. רשמו אחת לכמה חודשים יום אידיאלי כזה עבורכם, משום שייתכן, שצרכיכם ישתנו, ובהתאם לכך – מטרותיכם.

2. רשמו צרכים שלכם, שסותרים אמונות שלכם או של הקרובים שלכם. רשמו את הצורך, ואחריו את האמונה המקובלת שהוא סותר. כעת רשמו ליד כל צורך עד כמה הוא חשוב עבורכם, בסולם שבין 1 ל-10.

לכלי ה-51 לאושר היכנסו לכאן, כדאי! 

כל הזכויות שמורות למחברת

ספר על אושר

למדו לזהות את האושר שלכם, הבינו אותו, הקדישו לכך מחשבה

עזרה עצמית לדיכאון וחרדה

לא חייבים להיות עצובים ומדוכאים.

אפשר לקרוא ספרים, שילמדו אותכם איך להיות מאפסיכולוגים אשדודושרים יותר. יש ספרים כאלו בשוק, והם לא רעים בכלל.
אני עצמי כתבתי ספר כזה, שנקרא "93 כלים לאושר". 350 ומשהו עמודים המלאים כלים, היכולים לסייע לכם להיות מאושרים יותר. אין זו דרך אינסטנט: זו דרך הדורשת סבלנות, אבל מי שמתמיד בה – יהיה בסוף מאושר יותר.
מי שזקוק דחוף לספר, יכול לכתוב לי למייל, או לטלפן: 08-8659590, ואני אשלח לו את הספר.  
אפשר לרכוש את הספר גם כמתנות לאנשים יקרים לכם, שאינם מאושרים, או שגורמים לכם סבל, עם חוסר האושר שלהם… 

המייל שלי הוא: rachelbada@gmail.com

 

רחל בר-יוסף-דדון, פסיכולוגית קלינית